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侨友网里没有《西昆体》。

发表时间:2017-06-25 10:14:30   【云南旅老许】   <回到首页>   手机阅读文章

转载:中国北宋初年一种追求辞藻华美、对仗工整的诗体.宋初,杨亿、刘筠、钱惟演曾于景德至大中祥符年间,聚集于皇帝藏书的秘阁,编纂《册府元龟》,他们把在编书之余所写的酬唱诗结集为《西昆酬唱集》.这部诗集在当时影响很大,学子纷纷效法,号为西昆体,在宋初风靡了数十年.《西昆酬唱集》收集了十七位作者的250首近体诗,其中杨亿、刘筠、钱惟演的就有202首.
  西昆体诗人宗法李商隐.他们大多有良好的词章修养 ,技法圆熟,善于在诗作中大量摭拾典故和前人的佳词妙语 ,以求意旨幽深.其作大抵音律谐美,词采精丽,有一定的艺术价值.他们不满白体诗的浅切,也不满晚唐体的枯寂,提倡学习李商隐,主张诗歌语义要深,词章艳丽,用典精巧.对偶工整.由于西昆体作家,大多社会地位较高,生活优越,因此他们的词少有现实内容,多为酬唱之作.另外,西昆诗人只是一味模拟,缺乏真情实感,刻板地搬用李商隐的诗题、典故、词藻,所以被嘲为把李商隐“挦?”得“衣服败敝”,更被复古派的石介视为“怪”现象加以攻击.其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风,西昆体乃告衰歇.
  西昆体,内容空虚,点缀升平;形式华美,严重脱离社会生活.许多进步作家竞起补偏救弊,大力呼吁文风改革,一场轰轰烈烈的诗文革新运动因而兴起,它直接影响到宋代各种文学样式的发展.

阅读(248) 评论(6)
我要博文分享到:
  • 云南旅老许 2017-06-25 17:44:58

    谢谢剑扬兄的点评。由于本人退休后曾错过到老年大学,学习古体诗。再说写古体诗比较繁杂,有两位好友在老年大学学有所成。他们各自出了两本书送于我。据悉,写一篇古体诗把字典都翻全了。太辛苦了。我不反对写古体诗。我不赞同的是《西昆体》。但我们《侨友网》没有《西昆体》。自然讲到古体与现代。那我只好喜欢下里巴人了。下面我想赋上一首现代诗,请吴老师赐教。————死生无可无不可 飢餐乐饮安眠渴 酣畅墨海我自得 达哉达哉老来乐。再谢兄长。




    (来自侨友网触屏版)

  • 云南旅老许 2017-06-25 17:28:47

    谢谢草壮兄在网上找来了白话文。




    (来自侨友网触屏版)

  • 吳劍揚 2017-06-25 17:07:14

    读云南旅老许兄转贴

    «侨友网里没有西昆体»有感

     

            

    侨网偶见律绝体,昙花一现存香气!

    对偶平仄格律严,朗诵赏析敬畏之!

     

    一行白鹭上青天,像是雅俗共赏通俗诗!

    两个黄鹂鸣翠柳*,恰似对偶平仄律绝体!

    *杜甫«绝句三»

       

    阳春白雪太高深,下里巴人难问津!

    深情对牛弹古琴,高山流水少知音!

     

  • 草壮 2017-06-25 16:45:56

    《酬乐天咏老见示》翻译

            人谁不顾虑要衰老,老了又有谁来对他表示爱怜?身体渐瘦衣带越来越要收紧,头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛,经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。经历过的世事见多识也就广,接触了解的人越多观察起来更加一目了然。细细想来老了也有好的一面,克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚,它的霞光余辉照样可以映红满天(转自网络)

  • 云南旅老许 2017-06-25 13:26:46

    转载:酬乐天咏老见示鉴赏 作者:刘禹锡(唐代) 人谁不顾老,老去有谁怜。 身瘦带频减,发稀冠自偏。 废书缘惜眼,多炙为随年。 经事还谙事,阅人如阅川。 细思皆幸矣,下此便翛然。 莫道桑榆晚,为霞尚满天。




    (来自侨友网触屏版)

  • Metro 2017-06-25 11:07:42

    打油一首老顽童大家齐欢乐。
     
    侨网没有西昆体
    聊天热烈共趁墟
    远山落日屈可计
    今宵欢乐莫迟疑
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